道教 是華夏的本土宗教，其思想最早源於 黃帝 （黃帝學派託言），而道教教團的最早形式為 于吉 開創的 太平道 、及張道陵創立的 五斗米教 （ 天師道 ），崇拜 道家 老子 为道祖（现存的少许分支教派对此稍有歧义，但大多数主要派系还是尊老子为道祖），最早可以上溯到原始社会时期中國人的 祭天 、 祭祖 等祭祀及 巫術 崇拜活动，至 春秋战国 时期吸收神仙方术产生了 方仙道 ，後融合 道家 、 陰陽家 的「五行」、「陰陽」等思想合併形成黃帝學派，在漢代中后期形成 黃老道 ，經南北朝時期的宗教改革，及元、明時期的宗派融合，逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。
眉型不但影響一個人的氣質，更與性格甚至運程甚有關係，故有指修眉可調整運程。要找適合自己的眉型及修眉正確，單靠潮流指標是不足夠的，以下十種常見的眉型，就分別代表不同的性格和運程。看完覺得自己的眉型不夠完美，不妨透過修眉去改變一下。
挑選好中意的蘭花後，可先行準備板材、水苔、水晶線、盆底網四種材料及剪刀。 經過分離、更換及固定3個步驟後，蘭花上板便大功告成囉。 新水苔使用前，建議泡水30分鐘、脫水，再30分鐘泡水、脫水後使用為佳。
北斗七星的斗柄，在斗转星移的进程中，始终携带着东宫苍龙之首的角宿（室女座α和ζ）一道旋转。恒星星空相对人的视感是大体不变的，中国古人以斗转观星移，形象化也就成了中天北斗带动周边群星。
靈骨塔祭拜：隨著環保意識抬頭，民眾逐漸選擇火葬（進塔）、花葬、海葬等方式，從精神和意義上來說，與傳統清明節拜拜掃墓的方式不同，因為沒有雜草叢生的疑慮，所以祭祀的流程相對簡單。 進塔者，若信奉傳統宗教者，壽金要準備兩份，一份是拜地藏王菩薩，一份拜土地公，另外也要準備銀紙祭拜祖先。 拜拜順序如下： 擺上供品：在擺放供品之前，先到祖先的塔位打個招呼，再將供品放在靈骨塔共用桌上。 拜地藏王與土地公：焚香（三柱香）向納骨塔的守護神地藏王菩薩或土地公祭拜，表達感謝神明守護祖先、指引先人修行之意。 拜祖先：焚香（二柱香），香燒到約剩三分之一時，雙手捧銀紙拜向祖先稟報後燒化。 禮成，收拾供品。
光照療法是一種調理生理時鐘的方法，需要在合適的時間照足夠照度的光線並照足夠的時長。治療時，光線會經由瞳孔進入眼睛後方的視網膜，再 ...
除了自身 生肖 流年，家居風水佈局也非常重要，踏入2024年龍年，風水學上的九宮飛星方位亦有所轉變，九星每年都會調動到不同方位，便產生風水上流年方位的吉凶。 如果大家想新的一年工作順利，升職加薪，遠離是非和疾病，就要參考下面七叔的家居風水佈局貼士，為自己趨吉避凶。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 2024年九宮飛星圖｜甚麼是九宮飛星？ 所謂九宮飛星，可想像成將家居分成九宮格，代表正東、正南、正西、正北、東南、西南、東北、西北及中宮九個方位，再加上九粒不同吉凶意義的星曜，例如一白貪狼星主桃花，二黑巨門星主病符。 而這九星每年都會調動到不同方位，便產生風水上流年方位的吉凶，而2024年的吉星方位從以上的九宮飛星圖就可以了解得到。
文殊九宮八卦圖是 西藏 密宗祖師" 蓮花生 大士"，聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之 鎮宅 安居妙寶而成，可懸掛於大門上或屋內或帶身上。 上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音 金剛手 等三大菩薩。 其左方為 時輪金剛 ，令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與 年、月、日 、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。 其左方是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的 回遮 咒輪 。 中文名 文殊九宮八卦圖 外 圈 十二生肖 中 圈 八卦 內 圈 九宮 出 自 《術數記遺》 作 者 徐嶽 朝 代 漢代 目錄 1 內容簡介 2 相關資料 內容簡介 正中分為三圈，外圈是 十二生肖 ，表 十二地支 ，配合天干演化成 六十甲子 。
為宮室之法，曰室高足以闢潤濕，邊足以圉風寒，上足以待雪霜雨露，宮牆之高，足以別男女之禮，謹此則止。 凡 費財 勞力，不加利者，不為也。 役（3），修其城郭，則民勞而不傷，以其常正，收其租税，則民費而不病。 民所苦者非此也，苦於厚作斂於百姓。 是故聖王作為宮室，便於生，不以為觀樂也；作為衣服帶履便於身，不以為 闢怪 也。 故節於身，誨於民，是以天下之民可得而治，財用可得而足。 當今之主，其為宮室，則與此異矣。 必厚 作斂 於百姓， 暴奪 民衣食之財，以為宮室，台榭曲直之望，青黃刻鏤之飾。 為宮室若此，故左右皆法象之，是以其財不足以待兇飢、振孤寡，故國貧而民難治也。 君欲實天下之治，而惡其亂也，當為宮室，不可不節。
道家圖
